Pertolongan Al-Quran di Alam Kubur

Matan Hadith

تَحَفَّظي لِساعاتِه وكوني عليه خَفيفةً، فإذا حَضَرَتْهُ الوَفاةُ جاء القرآنُ فوَقَفَ عند رأسِه وهُم يُغسِّلونَه، فإذا غسَّلُوه وكفَّنُوه جاء القرآنُ فدخَلَ حتَّى صار بين صَدْرِه وكَفَنِه، فإذا دُفِنَ وجاءَه مُنكَرٌ ونَكِيرٌ خرَجَ حتَّى صار فيما بينَه وبينَهما، فيقولانِ: إليكَ عنَّا فإنَّا نُريدُ أنْ نَسأَلَه، فيقولُ: واللهِ ما أنا بِمُفارِقِه أبدًا حتَّى أُدخِلَه الجنَّةَ، إنْ كُنتُما أُمِرْتُما فيه بشيءٍ فشَأْنُكما، قال: ثمَّ يَنظُرُ إليه فيقولُ: هل تَعرِفُني؟ فيقولُ: ما أَعرِفُكَ، فيقولُ: أنا القرآنُ الَّذي كنتُ أُسْهِرُ لَيلَكَ وأُظْمِئُ نَهارَكَ وأَمنَعُكَ شَهوَتَكَ وسَمْعَكَ وبَصَرَكَ، فأَبْشِر، فما عليكَ بعدَ مُسائَلةِ مُنكَرٍ ونَكِيرٍ مِن هَمٍّ ولا حَزَنٍ، قال: ثمَّ يَعرُجُ القرآنُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فيَسأَلُه له فِراشًا ودِثارًا وقِنْديلًا، فيَأمُرُ له بفِراشٍ ودِثارٍ وقِنديلٍ مِن نُورِ الجنَّةِ، وياسَمينٍ مِن ياسَمينِ الجنَّةِ، فيَحمِلُه ألفُ مَلَكٍ مِن مُقَرَّبي ملائِكةِ سماءِ الدُّنيا، قال: فيَسبِقُهم إليه القرآنُ فيقولُ: هلِ استَوْحَشْتَ بعدِي فإنِّي لم أَزَلْ حتَّى أمَرَ اللهُ بفِراشٍ ودِثارٍ مِنَ الجنَّةِ، وقِندِيلٍ مِنَ الجنَّةِ، وياسَمِينٍ مِنَ الجنَّةِ، فيَحمِلُونَه ثمَّ يَفرِشُونَه ذلك الفِراشَ، ويَضَعونَ الدِّثارَ عند رِجْلَيهِ، والياسَمينَ عند صَدْرِه، ثمَّ يُضْجِعُونَه على شِقِّه الأيمنِ، ثمَّ يَخرُجونَ عنه، فلا يَزالُ يَنظُرُ إليهم حتَّى يَلِجُوا في السَّماءِ، ثمَّ يَدفَعُ له القرآنُ في قِبْلة القبرِ، فيُوسِّعُ له مَسِيرةَ خَمسِ مِئةِ عامٍ أو ما شاء اللهُ، ثمَّ يَحمِلُ الياسَمِينَ فيَضَعُه عند مِنْخَرَيْهِ، ثمَّ يأتِي أَهلَه كلَّ يومٍ مرَّةً أو مرَّتينِ، فيَأتِيهِ بخَبَرِهم، ويَدعُو لهم بالخيرِ والثَّوابِ، فإنْ تَعلَّمَ أحدٌ مِن ولَدِه القرآنَ بَشَّرَه بذلك، وإنْ كان عَقِبُه عَقِبَ سُوءٍ أَتَاهم كلَّ يومٍ مرَّةً أو مَرَّتينِ فبكَى عليهم حتَّى يُنفَخُ في الصُّورِ. .

Terjemahan:

Jika seseorang meninggal dunia, ketika orang sibuk dengan kain kafan dan persiapan pengebumian di rumahnya, tiba - tiba seseorang yang sangat tampan berdiri di kepala mayat. Ketika kain kafan mulai dipakaikan, dia berada di antara dada dan kain kafan. Setelah dikuburkan dan orang ramai mulai meninggalkannya, datanglah 2 malaikat. Yaitu Malaikat Munkar dan Nakir yg berusaha memisahkan orang tampan itu dari mayat agar memudahkan tanya jawab. Tetapi si tampan itu berkata: ”Ia adalah sahabat karibku. Dalam keadaan bagaimanapun aku tidak akan meninggalkannya. Jika kalian ditugaskan untuk bertanya kepadanya, lakukanlah pekerjaan kalian. Aku tidak akan berpisah dari org ini sehingga ia dimasukkan ke dlm syurga.” Lalu ia berpaling kepada sahabatnya dan berkata,”Aku adalah Al-Quran yg terkadang kamu baca dengan suara keras dan terkadang dgn suara perlahan. Jangan khawatir setelah menghadapi pertanyaan Munkar dab Nakir ini, engkau tidak akan mengalami kesulitan.” Setelah para malaikat itu selesai memberi pertanyaan, ia menghamparkan tempat tidur dan permadani sutera yg penuh dgn kasturi dari syurga.....dan panjang lagi...

Takhrij

HN. Ibnu Jauzi di dalam al-Maudhu'at (1/252) dan as-Suyuthi dalam al-La'ali' al-Masnu'a fil-Ahadith al-Mawdu'a (1/219). Palsu

As-Suyuthi berkata:

Hadith di atas telah diriwayatkan oleh al-'Uqaili dari Ibrahim Bin Muhammad dari 'Amer bin Marzuq dari Daud dari Ubadah bin Shamit. Hadith ini tidak benar datangnya dari Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam dan yang memalsukan hadith ini adalah Daud.

Imam Yahya bin Ma'in berkata,  Daud At-Thafawie yang meriwayatkan hadith tentang (syafaat ) Qur'an ini adalah bukan apa-apa (tidak di ambilkira) .

Al-'Uqaili sendiri menyatakan bahawa hadith Daud ini adalah bathil tidak ada asal-usulnya,  lalu di dalam sanad hadith inipun ada rawi bernama al-Kudaimiy yang memalsukan hadith.

Rujukan:

http://shamela.ws/browse.php/book-6062#page-211