Hadith-hadith keutamaan sedikit makan, tidur, dan istirehat

 

Hadith Pertama:

 

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {ثَلاثَةٌ تُوْرِثُ قَسْوَةَ القَلْبِ حُبُّ النَّوْمِ وَحُبُّ الرَّاحَةِ وَحُبُّ الْأَكْلِ}.

 

Nabi saw. bersabda, “Tiga hal yang dapat menyebabkan kerasnya hati adalah senang tidur, senang istirahat, dan senang makan.”

 

Takhrij

 

HN. As-Suyuthi dalam Durar al-Manthur 12/647, Faidhul Qadir 1/279.

 

As-Suyuthi menyebutkan hadith ini diriwayatkan oleh Ibnu Mardawih daripada Aisyah ra.

 

Juga ditemukan dalam sumber Syiah Usul min al-Kafi 3/289, Bihar al-Anwar 73/57 dan Mausuah Ahadith Ahlul Bait 7/186.

 

Hadith Kedua:

 

وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ شَبِعَ فِى الدُّنْيَا جَاعَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ جَاعَ فِى الدُّنْيَا شَبِعَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}.

 

Nabi saw. bersabda, “Siapa yang kenyang di dunia, maka ia akan lapar di hari Kiamat, dan siapa yang lapar di dunia maka ia akan kenyang di hari Kiamat.”

 

Takhrij

 

HR. al-Bazzar no. 4236, Abu Nua’im dalam Hilyatul Auliya 7/256, at-Thabarani dalam Mu’jam al-Kabir no. 327, 6087, daripada Wahb bin Abdullah al-Sawaie ra dengan lafaz yang sedikit berbeza. Ibnu Adi dalam al-Kamil fi Dhuafa’ 6/250 menilai hadith ini munkar. Hadith gharib menurut Abu Nua’im.

 

 

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَهْلَ الشِّبَعِ فِى الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْجُوْعِ فِى الْآخِرَةِ غَدًا

 

Nabi saw. bersabda, “Sungguh orang yang kenyang di dunia mereka adalah orang yang lapar di akhirat nanti.”

 

Takhrij

 

 Sama seperti sebelumnya

 

 

Hadith Ketiga:

 

وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ أكَلَ فَوْقَ الشَّبَعِ فَقَدْ أَكَلَ الْحَرَامَ}.

 

Nabi saw. bersabda, “Siapa yang makan di atas kekenyangan maka sungguh ia telah makan yang haram.”

 

Takhrij

 

Ditemukan dalam Tanqih al-Qaul hal. 128, Siraj Thalibin 1/427, tanpa sanad.

 

 

Hadith Keempat:

 

وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {سَيِّدُ الْعَمَلِ الْجُوْعُ}.

 

Nabi saw. bersabda, “Tuannya amal adalah lapar.”

 

Takhrij

 

HN. As-Suyuthi dalam Lubabul Hadith hal. 50, tanpa sanad.

 

Hadith Kelima:

 

وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {الْجُوْعُ مُخُّ الْعِبَادَةِ}.

 

Nabi saw. bersabda, “Lapar adalah murninya ibadah.”

 

Takhrij

 

HN. Ibnu Jauzi dalam Sifat al-Safwah 4/236.

 

Hadith Keenam:

 

وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {أَحْيَوْا قُلُوْبَكُمْ بِقِلَّةِ الضَّحِكِ وَقِلَّةِ الشَّبَعِ وَطَهِّرُوْهَا بِالْجُوْعِ تَصْفُوْ وَتَرِقُّ}.

 

 

Nabi saw. bersabda, “Hidupkanlah hati kalian dengan sedikit tertawa dan sedikit kenyang, dan sucikanlah ia dengan lapar, maka ia akan jernih dan lembut.”

 

Takhrij

HN. As-Nubki dalam Thabaqat Syafieyyah 6/165 dan juga ditemukan dalam kitab Ihya’ Ulumuddin 4/129, dalam nota kaki pentahqiq, beliau berkata tidak memiliki sumber asal.

 

 

Hadith Ketujuh:

 

وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {أَقْرَبُكُمْ مِنِّيْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُكُمْ جُوْعًا وَتَفَكُّرًا}.

 

Nabi saw. bersabda, “Orang yang paling dekat di antara kalian denganku di hari Kiamat adalah yang paling banyak lapar dan berfikir.”

 

Takhrij

 

HN. Al-Ghazali dalamn Ihya’ Ulumuddin 2/281, dengan lafaz yang sedikit berbeza.

 

 

Hadith Kelapan

 

وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ كَثُرَ طَعَامُهُ كَثُرَ عَذَابُهُ}.

 

Nabi saw. bersabda, “Siapa yang banyak makannya, maka banyak pula azabnya (hisab dan celaannya).”

 

Takhrij

 

HR. Ibn Asakir dalam Tarikh Dimasyq 6/379, dengan lafaz yang sedikit berbeza.

 

 

Hadith Kesembilan:

 

وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {لَا صِحَّةَ مَعَ كَثْرَةِ النَّوْمِ وَلَا صِحَّةَ مَعَ كَثْرَةِ الْأَكْلِ وَلاَ شِفَاءَ بِحَرَامٍ}.

 

Nabi saw. bersabda, “Tidak ada kesihatan yang disertai dengan banyaknya tidur, tidak ada kesihatan yang disertai dengan banyaknya makan, dan tidak ada kesembuhan yang disertai dengan keharaman.”

 

Takhrij

 

HN. As-Suyuthi dalam Lubabul Hadith hal. 50, tanpa sanad.

 

 

Hadith Kesepuluh:

 

وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {الصُّبْحَةُ تَمْنَعُ الرِّزْقَ}.

 

Nabi saw. bersabda, “Tidur setelah subuh (tidur di pagi hari) itu dapat menghalangi (sebahagian) rezeki.”

 

Takhrij

 

HR.  Ahmad no. 530,  al-Baihaqi dalam Syuabul Iman 4/1707 dari Usman bin ‘Affan ra. dan al-Baihaqi dari Anas bin Malik ra. Didhaifkan oleh Ibnu Adi dalam al-Kamil fi Dhuafa’ 1/532 menilai hadith ini dhaif, az-Zahabi menilainya munkar dalam Mizan al-‘Itidal 1/193. Ibnu Jauzi menilai hadith ini tidak sahih dalam al-‘Ilal Mutanahiyah 2/696.

 

Kesimpulan

 

Hadith 1-10 di temukan di dalam Lubabul Hadith karya as-Suyuthi Bab 34, majoritinya tanpa sanad dan dhaif.

Rujukan

 

Kifayat al-Atqiya’wa minhaj al-Ashfiya’ hal. 107, Dar Al Kotob Al Ilmiyah.