Tidak memakai penutup kepala bagi lelaki adalah fasik?

 

Hal ini agak jauh dari kebenaran. Perkara ini ada disebutkan para ulama yang tidak menutup kepala bagi lelaki sewaktu keluar rumah mengurangkan wibawanya saja.

 

 Itupun bermaksud bersesuaian dengan keadaan persekitaran dalam masyarakat ketika itu.

 

وَالْمُرُوءَةُ تَخَلُّقٌ بِخُلُقِ أَمْثَالِهِ فِي زَمَانِهِ وَمَكَانِهِ، فَالْأَكْلُ فِي سُوقٍ، وَالْمَشْيُ مَكْشُوفَ الرَّأْسِ، وَقُبْلَةُ زَوْجَةٍ وَأَمَةٍ بِحَضْرَةِ النَّاسِ، وَإِكْثَارُ حِكَايَاتٍ مُضْحِكَةٍ، وَلُبْسُ فَقِيهٍ قُبَاءَ وَقَلَنْسُوَةٍ حَيْثُ لَا يُعْتَادُ، وَإِكْبَابٌ عَلَى لَعِبِ الشِّطْرَنْجِ أَوْ غِنَاءٍ أَوْ سَمَاعِهِ، وَإِدَامَةُ رَقْصٍ يُسْقِطُهَا، وَالْأَمْرُ فِيهِ يَخْتَلِفُ بِالْأَشْخَاصِ وَالْأَحْوَالِ وَالْأَمَاكِنِ،

 

Keperwiraan (wibawa) adalah beretika sesuai dengan kalangan, waktu dan tempatnya. Kerananya seperti makan dipasar, berjalan dengan kepala terbuka, mencium isteri atau amat (sahaya wanita) dihadapan orang, banyak bercerita yang membuat tertawa, memakai pakaian laksana orang ahli fiqh Qubba, memakai penutup kepala yang tidak menjadi kebiasaan (setempat), hobi bermain catur, bernyanyi atau mendengarkannya, dan hobi berjoget dapat meruntuhkan keperwiraan. Dan segalanya memang berbeza-beza sesuai karakter, situasi dan keadaannya (Minhaj Thalibin an-Nawawi, Kitab Syahadat hal. 345).

 

Dan tidak dipungkiri memang terdapat teks klasik yang menunjukkan tatasosial budaya masyarakat memandang enteng/hina bagi seorang lelaki yang tidak menutup kepala dengan kopiah/serban/songkok dll sebagai orang yang fasik (Ensiklopedi Suku Bangsa di Indonesia Jilid L-Z hal. 642).

 

Rujukan

 

https://al-maktaba.org/book/12096/381