Hadith orang yang riya akan dihinakan di hari kiamat dengan panggilan yang buruk

 

Matan hadith

 

إنّ المُرائي يُنادى عليه يومَ القيامةِ يا فاجرُ يا غادرُ يا كافرُ يا خاسرُ ضلَّ عملُك وحبط أجرُك اذهبْ فخذْ أجرَك ممن كنت تعملُ له

 

Terjemahan

 

Sesungguhnya orang yang berbuat riya akan dipanggil pada hari kiamat dengan empat nama; hai kafir, hai fajir (durjana), hai kadir (penghianat), dan hai khaasir (orang yang rugi), usahamu telah sesat dan sia-sia pahalamu. Maka tiada bagian untukmu hari ini. Carilah pahala dari orang yang untuknya engkau beramal

 

Takhrij

 

HN. al-Ghazali dalam Ihya Ulumuddin 3/359.

 

al-Iraqi berkata hadith ini diriwayatkan oleh Ibn Abi Duniya dengan melalui seorang sahabat yang tidak dinamakan, dan beliau menilai hadith ini sanadnya dhaif dalam Takhrij Ihya 3/362. Dan turut memberi penilaian yang sama, as-Suyuthi dalam Durar al-Mansur 1/158, as-Syaukani dalam Fathul Qadir 1/57.

 

Syeikh al-Albani pula menilai hadith ini munkar dalam Silsilah Hadith Dhaif no. 6412

 

 

Yang sahih:

 

Dari Muadz bin Jabal RA Nabi SAW bersabda:

 

مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُومُ فِي الدُّنْيَا مَقَامَ سُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ الا سمع الله بِهِ على رُؤُوس الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

 

"Tidaklah seorang hamba didunia ini mengerjakan sum'ah dan riya melainkan Allah akan mempamerkan aib riya dan sum'ahnya dihadapan seluruh manusia pada hari kiamat."(HR al-Hakim 4/127, ath-Thabarani 2803, hasan al-Albani).

 

Dari Mahmud bin Lubaid RA Nabi SAW bersabda:

 

 

يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: إِذَا جُزِيَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ: اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ فِي الدُّنْيَا فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً

 

“Allah berkata kepada mereka tatkala Allah membalas amalan manusia dengan balasan, pergilah kalian kepada mereka yang dahulu kalian cari muka terhadap mereka. Perhatikanlah, apakah kalian akan mendapati balasan dari mereka? (HR. Ahmad no. 23630, hasan Al-Arnauth)

 

Dari Jundub bin Abdullah RA Nabi SAW bersabda:

 

مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ

 

Barangsiapa yang memperdengarkan maka Allah akan memperdengarkan tentangnya, dan barangsiapa yang memperlihatkan (Riya) maka Allah akan memperlihatkan tentang dia (HR. Bukhari no. 6499).

 

 

قالَ الْخَطَّابِـيُّ : مَـعْنَاهُ مَنْ عَـمِلَ عَمَلًا عَلَى غَـيْرِ إِخْلَاصٍ ، وَإِنَّـمَا يُرِيـدُ أَنْ يَـرَاهُ الـنَّاسُ وَيَسْـمَعُوهُ : جُـوزِيَ عَلَى ذَلِكَ ، بِأَنْ يُشَهِّرَهُ اللَّهُ وَيَفْضَـحَهُ ، وَيُظْـهِرَ مَـا كَـانَ يُبْطِـنُه.

 

Al-Khatthabi berkata:

 

Maknanya adalah barang siapa yang mengamalkan sebuah amalan tanpa ikhlas, akan tetapi kerana ingin dilihat oleh masyarakat dan disebut-sebut oleh mereka maka ia akan dibalas atas perbuatannya tersebut, iaitu Allah akan membongkarnya dan menampakkan apa yang dulu disembunyikannya (Fathul Bari 11/344-345).

 

 

Al-Mubarakfuri berkata:

 

Barangsiapa yang menjadikan dirinya tersohor dengan kabaikan atau yang lainnya kerana kesombongan atau kerana Riya maka Allah akan mensohorkannya pada hari kiamat kelak dihadapan khalayak manusia di padang mahsyar dengan membongkar bahawasanya ia adalah orang yang Riya pendusta. Allah mengabarkan kepada manusia Riyanya dan sum’ahnya, maka terbongkarlah aibnya di hadapan manusia (Tuhfatul Ahwazi 4/186).