Hadith punca kebinasaan manusia

 

Matan hadith

 

يأتي على النّاسِ زمانٌ لا يسلَمُ لذي دينٍ دينُه إلّا من هرب بدينِه من شاهقٍ إلى شاهقٍ ومن حجرٍ إلى حجرٍ فإن كان ذلك كذلك لم تنَلِ المعيشةَ إلّا بسخطِ اللهِ فإذا كان ذلك كذلك كان هلاكُ الرَّجلِ على يدَيْ زوجتِه وولدِه فإن لم يكُنْ له زوجةٌ ولا ولدٌ كان هلاكُه على يدَيْ أبوَيْه فإن لم يكُنْ له أبوان كان هلاكُه على يدَيْ قرابتِه أو الجيرانِ قالوا كيف ذلك يا رسولَ اللهِ قال يُعيِّرونه بضيقِ المعيشةِ فعند ذلك يُورِدُ نفسَه المواردَ الَّتي يُهلِكُ فيها نفسَه

 

Terjemahan

 

Akan datang suatu masa di mana orang-orang yang beriman tidak akan dapat menyelamatkan imannya, kecuali apabila ia berlari membawanya dari satu puncak bukit ke satu puncak bukit yang lain dan dari satu lubang ke satu lubang yang lain. Maka apabila zaman itu telah terjadi, maka segala pencarian (pendapatan kehidupan) tidak akan dapat dicapai kecuali dengan perkara-perkara yang membabitkan akan kemurkaan Allah Swt. Maka apabila ini telah terjadi, kebinasaan seseorang itu adalah berpunca dari kerana untuk menepati kehendak isteri dan anak-anaknya. Jika ia tidak mempunyai isteri dan anak, maka kebinasaannya adalah berpunca dari kerana untuk menepati kehendak kedua-dua orang tuanya. Jika kedua-dua orang tuanya sudah tiada, maka kebinasaannya adalah berpunca dari kerana untuk menepati kehendak kaum kerabatnya (adik-beradiknya sendiri) atau dari kerana untuk menepati kehendak jiran-jirannya." Sahabat bertanya: "Wahai Rasulullah Saw, apakah maksud perkataan engkau itu?" Rasulullah Saw menjawab: "Mereka akan mencelanya dan mengaibkannya dengan suatu kesempitan di dalam kehidupannya. Maka dari kerana itu ia terpaksa melayan atau memenuhi kehendak mereka dengan menjerumuskan dirinya ke dalam jurang-jurang kebinasaan yang akan menghancurkan dirinya

 

Takhrij

 

HR. Baihaqi dalam al-Zuhd al-Kabir no. 439, daripada Abu Hurairah ra.

 

Al-Mundziri mendhaifkan hadith ini dalam al-Targhib wa Tarhib 3/382

 

Al-Dimyathi berkata dalam Mutajir Rabih no. 320, sanadnya parah.

 

Didhaifkan juga oleh Syeikh al-Albani dalam Dhaif targhib no. 1637