Hadith Nabi saw menangis di kubur ibunya Aminah

 

Matan hadith

 

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال خرج رسولُ اللهِ ﷺ ينظر في المقابرِ وخرجنا معه فأمرَنا فجلسْنا ثم تخطّى القبورَ حتى انتهى إلى قبرٍ منها فناجاه طويلًا ثم ارتفع نحيبُ رسولِ اللهِ ﷺ باكيًا فبكينا لبكاءِ رسولِ اللهِ ﷺ ثم إنَّ رسولُ اللهِ ﷺ أقبل علينا فتلقّاه عمرُ بنُ الخطابِ فقال يا رسولَ اللهِ ما الذي أبكاك لقد أبكانا وأفزَعنا فجاء فجلس إلينا فقال أفزعَكم بكائي قلنا نعم قال إنَّ القبرَ الذي رأيتُموني أُناجي قبرَ آمنةَ بنتِ وهبٍ وإني استأذنتُ ربي في زيارتِها فأَذِن لي

 

Terjemahan

 

Daripada Abdullah bin Mas’ud ra, diceritakan bahawa Rasulullah saw berjalan bersama para sahabat sehingga tiba di pemakaman. Rasulullah saw. meminta para sahabat untuk duduk, lalu beliau menuju satu kubur dan duduk. Di kuburan tersebut, Nabi Muhammad saw berbisik, kemudian menangis hingga terdengar suara tangisannya. Para sahabat pun ikut menangis mendengar tangisan Nabi. Beberapa saat kemudian, Nabi mendatangi para sahabat dan disambut oleh Umar bin Khattab seraya bertanya: “Apa yang mengundang tangismu? Tangismu menjadikan kami menangis dan takut.” Rasul saw. bertanya: “Apakah tangisanku menakutkan kalian?” Umar pun menjawab, benar wahai Nabi.

 

Nabi pun menjawab:

 

إن القبر الذي رأيتموني أناجيه قبر أمي آمنة بنت وهب وإني استأذنت ربي في زيارتها فأذن لي

 

Kubur yang kalian lihat aku berbisik di sana adalah kuburan ibuku, Aminah binti Wahab. Aku meminta izin kepada Allah Swt untuk menziarahinya, dan aku diizinkan-Nya .

 

Dalam riwayat lain disebutkan,

 

وَإِنِّي اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي الدُّعَاءِ لَهَا فَلَمْ يَأْذَنْ لِي

 

“Aku meminta izin pada Rabbku untuk mendoakan ibuku, namun aku tidak diizinkan.”

 

Lalu turunlah ayat pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam surat At-Taubah ayat 113 yang telah disebutkan di atas,

 

مَا كَانَ لِلنّبِيّ وَالّذِينَ آمَنُوَاْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوَاْ أُوْلِي قُرْبَىَ…

 

“Tiadalah sepatutnya bagi Nabi dan orang-orang yang beriman memintakan ampun (kepada Allah) bagi orang-orang musyrik, walaupun orang-orang musyrik itu adalah kaum kerabat (nya), ….” (QS. At-Taubah : 113).

 

 

Takhrij

 

 

HR. Ibnu Abi Hatim, Ibnu Katsir dalam Bidayah wan Nihayah 2/260 daripada Ibnu Ma’ud ra.

 

Gharib menurut Ibnu Katsir

 

Didhaifkan oleh Syeikh al-Albani dalam Silsilah Hadith Dhaif no. 5131

 

Sanad dan matan hadith dekat seperti itu. Dalam riwayat ini terdapat Ayyub bin Hani’, ia adalah perawi yang shaduq, namun lemah hafalannya sebagaimana disebutkan dalam At-Taqrib. Namun hadits ini memiliki syawahid atau penguat (Tahqiq Tafsir Al-Quran Al-‘Azhim, 4/358):

 

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ a قَالَ: زَارَ النَّبِيُّ n قَبْرَ أُمِّهِ فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ فَقَالَ: اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِيْ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِيْ وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِيْ أَنْ أَزُوْرَ قَبْرَهَا فَأُذِنَ لِيْ فَزُوْرُوْا الْقُبُوْرَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْمَوْتَ

 

Dari Abu Hurairah berkata, “Nabi pernah menziarahi kubur ibunya, lalu beliau menangis dan membuat orang yang berada di sampingnya juga turut menangis kemudian beliau bersabda, ‘Saya tadi meminta izin kepada Rabbku untuk memohon ampun baginya (ibunya) tetapi saya tidak diberi izin, dan saya meminta izin kepada-Nya untuk menziarahi kuburnya (ibunya) kemudian Allah memberiku izin. Berziarahlah karena (ziarah kubur) dapat mengingatkan kematian.’” (HR. Muslim no. 976–977).