Hadith berdoa dengan Ismullah al-A’dzam

 

Matan hadith

 

أنَّ رجُلًا دعا، فقال: اللَّهمَّ إنِّي أسْأَلُكَ بأنَّ لكَ الحمْدَ، لا إلهَ إلّا أنتَ المنّانُ، بَديعُ السَّمواتِ والأرضِ، يا ذا الجَلالِ والإكرامِ، يا حَيُّ يا قيُّومُ، فقال النَّبيُّ ﷺ: لقدْ دعا اللهَ باسْمِه الأعظَمِ الذي إذا دُعِيَ به أجابَ، وإذا سُئِلَ به أعْطى

 

Terjemahan

 

Ketika Nabi Saw. sedang duduk bersama Anas bin Malik ra. lalu baginda mendengar seorang lelaki berdoa

 

الّلهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدُ، لَا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ يَا مَنَّانُ يَا بَدِيْعَ  السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلَاَل وَالْإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ

 

Lalu Nabi Muhammad Saw. berseloroh: “kalian tahu dia berdoa dengan apa ?“ Para sahabat hanya menjawab: “Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu.” Beliau lalu berkata: “Demi jiwaku yang berada di genggaman-Nya, sungguh dia telah berdoa kepada Allah dengan nama-Nya yang Agung (al-Ismu al-A’zham), jika hamba berdoa dengan Ismul A’zham, Allah nescaya mengabulkannya. Jika Allah diminta, Dia nescaya akan memberikannya.”

 

Takhrij

 

HR. Abu Daud no. 1495, an,-Nasaie no. 1300, Ibnu Majah no. 3858, Ahmad no. 12205, daripada Anas bin Malik ra

 

Sahih menurut al-Mundziri dalam al-Targhib 2/393, syeikh al-Albani dalam Takhrij Misykatul Mashabih no. 2230 dan Syeikh al-Arnauth dalam Takhrij Zaadul Ma'ad 4/188.

 

 

Dan ada banyak lagi hadith yang menyatakan Ismullah al-A’dzam dan kelebihannya:-

 

 

a) Hadith Buraidah (HR. Tirmidzi no. 3812, sahih al-Arnauth).

 

b) Hadith Asma bintu Yazid (HR. Ahmad no. 27611, hasan al-Albani).

 

c) Hadith Abu Umamah (HR. Ibnu Majah no. 3988, sahih al-Albani).

 

 

Menyebutnya antara peluang tinggi dikabulkan doa

 

 

Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam menyebut Ismullah al-A’dzam sebagai pengantar kemujaraban doa. Dengan menyebut nama ini, doa dan permohonan hamba menjadi lebih berpeluang untuk dikabulkan.

 

Kerana itulah, sebahagian dari adab dalam berdoa, memperbanyakkan pujian kepada Allah swt, sebelum mengatur doa.

 

Seperti membaca asmaul husna atau pujian Allah lainnya, yang disesuaikan dengan doa yang kita panjatkan.

 

Allah berfirman,

 

وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

 

Hanya milik Allah asmaa-ul husna, maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut asmaa-ul husna itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam (menyebut) nama-nama-Nya. Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan. (QS. al-A’raf: 180).

 

 

Al-Hafiz Ibnu Hajar rahimahullah berkata, ‘Dikatakan maksud nama yang paling agung adalah semua nama diantara nama-nama Allah Ta’ala dimana seorang hamba berdoa dengan sepenuh (hati) yang dalam gikirannya tidak ada selain Allah Ta’ala. Maka barangsiapa yang melakukan seperti itu, maka akan dikabulkan (Fathul Bari 11/224).

 

Rujukan

 

Fatwa Soaljawab Islam no. 146569