Ya, memang terdapat nukilan ulama menyebutkan hal ini. Nama-nama ini
sebagaimana disebutkan dalam kitab Tafsir Al-Qurthubi 16/196 berikut;
وَقَدْ ذَكَرَ الْمَاوَرْدِيُّ أَسْمَاءَهُمْ عَنْ مُجَاهِدٍ فَقَالَ :
حَسَّى وَمَسَّى وَمُنَشَّى وَشَاصِرٌ وَمَاصِرٌ وَالْأَرَدُ وَأَنِيَّانُ
وَالْأَحْقَمُ . ..كَانَ حَمْزَةُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍّ يُسَمِّي
جِنَّ نَصِيبِينَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فَيَقُولُ : حَسَّى وَمَسَّى وَشَاصِرُ وَمَاصِرُ
وَالْأَفْخَرُ وَالْأَرَدُ وَأَنْيَالُ
Imam Mawardi menyebutkan
nama-nama jin yang datang pertama kali kepada Nabi Saw. Ia berkata bahawa
namanya adalah Hassa, Massa, Munasysya, Syashir, Mashir, Arad, Aniyyan dan
Ahqam. Sementara Hamzah bin Utbah bin Abi Lahab menamai jin Nashibin yang
datang menemui Rasulullah Saw sebagai ‘Hassa, Massa, Syashir, Mashir, Afkhar,
Arad, dan Anyal.
No comments:
Post a Comment