Hadith keutamaan belajar dan mengajar

 

Matan hadith

 

عن عبد الله بن عمرو أن رَسُول الله صل الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِمَجْلِسِينِ في مَسْجِدِهِ فقل كل هُمَا عَلَى خَيْرٍ وَأَحَدُهُما أَفْضَلُ مِنْ صَاحِبه أما هَؤُلَاءِ فَيَدْعُونَ اللَّهَ وَيُرْغَبُونَ إِلَيْهِ فَأَمِن شَاء أَعْطَاهُمْ وَإِنْ شَاءَ منعَهُمْ وَأَما هؤلاء فَيَتَعَلَّمُونَ الْفِقْهَ وَالْعِلْمَ وَيُعَلِّمْنَ الْجَاهِلَ فَهُمْ أَفْضَلُ وَإِنَّمَا بُعِثْتُ مُعَلَّما قل ثم جلس فيهم

 

Terjemahan

 

Bahawasanya Abdullah bin Amr bin Al-Ash berkata, "Pada suatu hari Rasulullah saw keluar dari salah satu kamar beliau umtuk menuju masjid. Di dalam masjid, beliau mendapati dua kelompok sahabat. Kelompok pertama adalah golongan orang yang sedang membaca al-Quran dan berdoa kepada Allah. Sementara itu, kelompok kedua adalah golongan yang sedang sibuk mempelajari dan mengajarkan ilmu pengetahuan. Nabi Muhammad SAW bersabda, masing-masing kelompok sama-sama berada dalam kebaikan. Terhadap yang sedang membaca al-Qur'an dan berdoa kepada Allah, maka Allah akan mengabulkan doa mereka jika Dia menghendaki, begitupun sebaliknya, doa mereka tidak akan diterima oleh Allah jika Dia tidak berkenan mengabulkan doa tersebut. Adapun terhadap golongan yang belajar-mengajar, mereka sedang mempelajari ilmu dan mengajar orang yang belum tahu. Mereka lebih utama. Maka (ketahuilah) sesungguhnya aku ini diutus untuk menjadi seorang pengajar (guru). Kemudian beliau ikut bergabung bersama mereka

 

Takhrij

 

HR. Ibnu Majah no. 229, Ad-Darimi no. 349, dan al-Barbahari dalam  Syarahus Sunnah no. 128.

 

Sanadnya dhaif menurut pentahqiq Sunan ad-Darimi Syeikh ad-Darani dan pentahqiq Syarahus Sunnah, Syeikh al-Arnauth

 

Hadith dhaif menurut Syeikh al-Albani dalam Hidayatul Ruwwah no. 248