Hadith tidak masuk syurga seseorang sehingga selesainya urusan hisab mereka sesama manusia

 

من حديث أبى سعيد :  أن أهل الجنة إذا عبروا الصراط وقفوا على قنطرة بين الجنة والنار ، فيقتص لبعضهم من بعض ، فإذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة

 

Dari hadith Abu Said, ‘Sesungguhnya penduduk syurga ketika telah melewati jambatan. Mereka berhenti di Qintarah antara syurga dan neraka. Sebahagian menyelesaikan hak kepada sebahagian lainnya. Ketika mereka telah dibersihkan dan disucikan, mereka diizinkan untuk masuk syurga (HR. Bukhari no. 6535).

 

dan

 

إذا كان يوم القيامة فإن الله يجمع الخلائق فى صعيد واحد ، يسمعهم الداعى وينفذهم البصر ، ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ، أنا الملك ، أنا الديان ، لا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار وله عند أحد من أهل الجنة حق حتى أقصه منه ، ولا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولأحد من أهل النار عنده حق حتى أقصه منه

 

Ketika pada hari kiamat, maka Allah kumpulkan semua makhluk di satu tempat. Lalu terdengar orang yang memanggil, terlihat dalam pandangan mata. Kemudian dipanggil dengan suara yang terdengar orang paling jauh sebagaimana orang yang dekat juga mendengar. Aku adalah Raja, Aku Sang Perkasa. Tidak sepatutnya seorang pun dari penduduk neraka masuk neraka sementara dia masih memiliki hak kepada salah seorang dari penduduk syurga sampai diqisas (diambil hak darinya). Dan tidak sepatutnya penduduk syurga masuk ke syurga, sementara dia masih memiliki hak kepada salah seorang penduduk neraka sampai Aku ambil hak darinya (HR. Ahmad no. 16085, Bukhari dalam Adabul Mufrad no. 970, Ibnu Abi Ashim dalam al-Ahad wal Masani no. 2034, at-Thabarni dalam Mu’jam al-Kabir no. 14914, sanadnya hasan menurut Syeikh al-Arnauth dan al-Mundziri, hadith hasan lighairih menurut Syeikh al-Albani dalam Sahih Targhib no. 3608).