Hadith berkasih sayang antara adik beradik mendapat tempat mulia di sebelah arasy

Teks hadith sebaran umum:

Hadis Nabi SAW yang bermaksud, “Pada hari kiamat kelak, arasy Allah dikelilingi kerusi-kerusi yang sangat mulia.” Sahabat bertanya siapa yang akan dapat duduk di kerusi tersebut. Lalu jawab Nabi SAW, “Mereka adalah #adik-beradik yang saling sayang-menyayangi antara mereka.” 

Matan hadith

وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما؛ أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"إن لله جُلساءَ يومَ القيامَة عن يمين العرشِ، وكلتا يدي الله يمينٌ، على منابرَ من نورٍ، وجوهُهم من نور، ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ ولا صديقين".

قيل: يا رسول الله! من هم؟ قال:

"هم المتحابون بجلال اللهِ تبارك وتعالى".

Terjemahan

Dari Ibnu Abbas radhiallahu ‘anhu,  bahwasannya  Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasalam telah bersabda,

“Sesungguhnya Allah memiliki orang-orang yang duduk di sebelah al-Arasy dan kedua  tangan Allah adalah kanan,  (mereka) berada di atas mimbar-mimbar dari cahaya, wajah-wajah merekapun dari cahaya. Mereka ini bukan para nabi, orang yang mati syahid (syuhada ) dan tidak juga shidiqiin.”, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasalam ditanya, “Wahai Rasulullah, siapakah mereka?“ Beliau menjawab,”Mereka adalah orang-orang yang saling mencintai kerana keagungan Allah Yang Maha Suci dan Maha Tinggi.”

Diriwayatkan oleh Ahmad dengan sanad la ba’sa bihi.¹

Takhrij

HR. at-Thabarani sebagaimana dijelaskan oleh al-Haitsami, dan ini ada di dalam kitab al-Mu’jam al-Kabir, 12/134, no. 12686, Cetakan kedua, tahqiq oleh al-Syeikh Hamdi 'Abd al-Majid. Maktabah Ibn Taimiyyah, Kaherah.

Namun hadith ini memiliki riwayat penguat yang menjadikannya hadith yang kuat, diantaranya hadith Amru bin ‘Abasah.

Dinilai sahih oleh Syeikh al-Albani di dalam Sahih Targhib wa Tarhib no. 3022.

¹Penisbatan ke Ahmad adalah kesalahan dalam sangkaan semata-mata dan kesalahan dari sebahagian orang yang menulisnya. Yang benar adalah melalui jalur at-Thabarani di atas.

# Tambahan adik beradik tu tidak di sebut dalam hadith # - menjadikan matan hadith itu tiada asal. Hadith yang sebetulnya adalah seperti disebutkan di atas.