Matan Hadith
يُجْمَعُ الناسُ يومَ القيامةِ إلى ، أن قال :
فيُعْطَوْنَ نُورَهم على قَدْرِ أعمالِهم ، وقال : فمنهم مَن يُعْطَى نُورَه
مِثْلَ الجبلِ بينَ يَدَيْهِ ، ومنهم مَن يُعْطَى نُورَه فوقَ ذلك ، ومنهم مَن
يُعْطَى نُورَه مِثْلَ النخلةِ بيمينِهِ ، ومنهم مَن يُعْطَى دون ذلك بيمينِه ،
حتى يكونَ آخِرُ مَن يُعْطَى نُورَه على إبهامِ قَدِمِه ، يُضِيءُ مَرَّةً
ويُطْفِئُ مَرَّةً ، وإذا أضاء قَدَّمَ قَدَمَه ، وإذا طَفِئَ قام ، قال فيَمُرُّ
ويَمُرُّونَ على الصراطِ ، والصراطُ كحَدِّ السَّيْفِ ، دَحْضٌ ، مَزَلَّةٌ ،
فيُقالُ لهم ، امْضُوا على قَدْرِ نورِكم ، فمنهم مَن يَمُرُّ كانْقِضاضِ الكوكبِ
، ومنهم مَن يَمُرُّ كالرِّيحِ ، ومنهم مَن يَمُرُّ كالطَّرْفِ ، ومنهم مَن
يَمُرُّ كشَدِّ الرَّحْلِ ، يَرْمُلُ رَمَلًا ، فيَمُرُّونَ على قَدْرِ أعمالِهِم
، حتى يَمُرَّ الذي نورُه على إبهامِ قَدَمِه ، تَخِرُّ يَدٌ ، وتَعْلَقُ يَدٌ ،
وتَخِرُّ رِجْلٌ ، وتَعْلَقُ رِجْلٌ ، وتُصِيبُ جوانبَه النارُ فيَخْلُصُونَ ،
فإذا خَلَصُوا قالوا : الحمدُ للهِ الذي نَجَّانا منكِ بعدَ أن أَرَانَاكِ ، لقد
أعطانا اللهُ ما لم يُعْطَ أَحَدٌ.
الراوي:
عبدالله بن مسعود
المحدث:
الألباني
المصدر: شرح الطحاوية
الصفحة أو
الرقم: 415
خلاصة حكم
المحدث: صحيح
Penjelasan
Orang mukmin ketika
menyeberangi As-Sirath Allah akan diberikan cahaya yang menyinarinya. Cahaya
yang dimiliki orang mukmin ini sesuai dengan amal masing-masing. Ada cahaya di
antara mereka yang menyinari antara Madinah dan `Aden, ada yang setinggi
gunung, dan ada yang hanya sebesar ibu jari kakinya. Ada yang di antara cahaya
mereka kadang hidup kadang padam, mereka akan jalan ketika cahaya mereka hidup.
(Tafsir Ibu Katsir, 8/15).
Hadith ini
diriwayatkan dari Ibnu Mas’ûd Radhiyallahu anhu dalam menafsirkan firman Allâh
Azza wa Jalla :
يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ
أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ
Pada hari itu, engkau
melihat orang-orang mukmin cahaya mereka menerangi di hadapan dan disebelah kanan mereka [al-Hadîd/57:12]
Ibnu Mas’ud
Radhiyallahu anhu berkata, “Mereka melewati sirâth sesuai dengan tingkat amalan
mereka. Di antara mereka ada cahayanya seperti gunung, ada cahayanya yang
seperti pohon, ada cahayanya setinggi orang berdiri, yang paling sedikit
cahayanya sebatas menerangi ibu jari kakinya, sesekali nyala sesekali padam”
(HR. At-Thabarani no. 9763 dan Daruquthni no. 163, disahihkan oleh al-Albani di
dalam Sahih Targhib no. 3704)
Adh-Dhahak berkata,
ليس أحد إِلَّا يُعْطَى نُورًا
يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَإِذَا انْتَهَوْا إِلَى الصِّرَاطِ طُفِئَ نُورُ
الْمُنَافِقِينَ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الْمُؤْمِنُونَ أَشْفَقُوا أَنْ يُطْفَأَ
نُورُهُمْ كَمَا طُفِئَ نُورُ الْمُنَافِقِينَ فَقَالُوا: رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا
نورنا
“Tidak ada seorang
pun, melainkan (pasti) diberikan cahaya pada hari kiamat. Maka ketika mereka
sampai ke sirath, padamlah cahaya yang dimiliki oleh orang-orang munafik. Maka
ketika orang-orang mukmin melihat hal itu, mereka khuatir kalau cahaya mereka
juga ikut padam sebagaimana cahaya orang-orang munafik. Orang-orang mukmin pun
berdoa, *’Wahai Rabb kami, sempurnakanlah cahaya kami.” (Tafsir Ibnu Katsir,
8/15)
Rujukan
Syarahus Sunnah,
karya Imam Barbahari, perkara 21, beriman kepada titian sirath (Oleh Ustaz
Idris Sulaiman 31 Mac 2017).
Syarah Al-‘Aqidah
Ath-Thahawiyyah, 2/736 karya Syaikh Shalih Alu Syaikh.
No comments:
Post a Comment