Hadith Nabi Adam A.S bertawassul dengan Nabi Muhammad semasa taubatnya

Matan Hadith

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لما اقترف آدم الخطيئة قال يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله : يا آدم و كيف عرفت محمدا و لم أخلقه ؟ قال : يا رب لأنك لما خلقتني بيدك و نفخت في من روحك و رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلى أحب الخلق فقال الله : صدقت يا آدم إنه لأحب الخلق إلي ادعني بحقه فقد غفرت لك و لولا محمد ما خلقتك

Terjemahan

Dari Umar bin al-Khaththab radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Bersabda Rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam (terjemahannya berbunyi...),

“Tatkala Adam melakukan kesalahan, dia berkata: “Yaa Rabb, aku memohon kepada-Mu DENGAN HAQ MUHAMMAD agar Engkau mengampuniku.”

Lalu berfirman Allah - dan Allah Maha mengetahui dan Yang mengajarkan kita- : “Wahai Adam, bagaimana kamu mengenal Muhammad sedang Aku belum menciptakannya (sebagai manusia) ?”

Adam menjawab: “Yaa Rabb, tatkala Engkau menciptakanku dengan Tangan-Mu dan meniupkan ruh-Mu ke dalam diriku, maka Engkau Mengangkat kepalaku, lalu aku melihat di atas KAKI-KAKI ARSY TERTULIS  ‘Laa Ilaaha illallaah MUHAMMADUR RASULULLAH’ sehingga aku tahu bahwa Engkau tidak menambahkan ke dalam Nama-Mu kecuali MAKHLUK YANG PALING ENGKAU CINTAI.”

Lalu Allah Berfirman: “Benar engkau wahai Adam, sesungguhnya Muhammad adalah MAKHLUK YANG PALING AKU CINTAI, BERDOALAH KEPADAKU DENGAN HAQ DIA, maka sungguh Aku Mengampunimu. SEKIRANYA TIDAK ADA MUHAMMAD, MAKA AKU TIDAK MENCIPTAKANMU.”

Takhrij

HR. Al-Hakim di dalam Al-Mustadrak no.4287, dan beliau mengatakan sahih. Juga Al-Baihaqi di dalam Dalail  Nubuwwah 5/488-489.

Imam Al-Hakim menyatakan hadith ini sahih al-Isnad.

Imam Adz-Dzahabi yang menyemak Al-Mustadrak membantah dan menyatakan bahawa hadith ini adalah maudhu'/palsu.

Kata Imam Al-Baihaqi:

Abdul Rahman bin Zaid bin Aslam bersendirian dalam meriwayatkan hadith ini. Beliau adalah dhaif.

Masalah utama kepada hadith ini ialah perawi yang bernama Abdul Rahman bin Zaid bin Aslam.

Kata Imam Ahmad - Dhaif.

Yahya bin Ma'in berkata - Dhaif.

Abu Hatim berkata: Hadithnya tidak kuat. Dia soleh akan tetapi hadithnya lemah.

Ali al-Madini sangat mendhaifkannya.

Abu Zur'ah: Dhaif al-Hadis.

Ibnu Hibban: Dia matruk

Al-Hafiz Ibnu Hajar [An-Nukat ‘ala Kitab Ibn As-Salah, 1/318] - dia bertanggungjawab terhadap pemalsuan hadith ini.

Ibnu Katsir dalam ‘Bidayah Wan Nihayah, (2/323)-Hadith dhaif.

Syeikhal-Albani - palsu (Silsilah Hadith Dhaif no. 25)

Ibnu Taimiyyah menggunakan hadith ini untuk menunjukkan contoh hadith yang palsu. (Majmu Fatawa 2/15-151)

*Kisah palsu/Israiliyyat berkenaan Nabi Adam dan Hawa termasuk (https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=prTeNuW0WbM):-

- Nabi Adam diturunkan di India, Hawa di Jeddah (HR.Ibnu Asakir di dalam Tarikh Dimasyq 7/437, dhaif)

- Penciptaan Nabi Adam dari pelbagai unsur dan tanah berlainan tempat sampai beliau bersin apabila ditiupkan roh (Maulana Asri - Palsu)

- Kisah taubat dan tangisan Nabi Adam 300 tahun di dalam Kitab Jam`ul Fawaaid, hal. 255 - Palsu (Israilliyat dan Hadith Palsu  dalam Kitab-Kitab Tafsir hal. 225, Jakim).

Kesimpulan

Hadith ini palsu sebagaimana yang disebutkan oleh ulama hadith dalam hal ini.

Rujukan

Page Dr. Ustaz Rozaimi Ramle - Hadith

Fatwa Soaljawab Islam no. 34715

https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=prTeNuW0WbM