Selawat Nariyah/ Tafrijiyyah/ Qurthubiyyah

Selawat Nariyah/ Tafrijiyyah/ Qurthubiyyah (Tuntunan Ziarah Wali Songo karya Abdul Muhaimin (hlm. 144).

اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه عدد كل معلوم لك

Allahumma sholli sholaatan kaamilatan Wa sallim salaaman taaman ‘ala sayyidinaa Muhammadin Alladzi tanhallu bihil ‘uqadu, wa tanfariju bihil kurabu, wa tuqdhaa bihil hawaa’iju Wa tunaalu bihir raghaa’ibu wa husnul khawaatimi wa yustasqal ghomaamu bi wajhihil kariimi, wa ‘alaa aalihi, wa shahbihi ‘adada kulli ma’luumin laka

Terjemahan

“Ya Allah, berilah restu dan kesejahteraan yang sempurna, Kepada junjungan kami Muhammad, Dengannya semoga terurai segala kesimpulan, dilepaskan dari segala kesusahan, ditunaikan segala hajat, tercapai segala keinginan, dan mendapat husnul khatimah (pengakhiran yang baik), dan dicurahkan hujan rahmat, dengan berkat wajah yang mulia. Demikian juga kepada keluarga dan sahabat-sahabat baginda pada setiap kelipan mata dan hembusan nafas bahkan sebanyak pengetahuan Engkau.

Menurut Syeikh Muhammad Amod dan Mufti Ibrahim Desai, tidak warid selawat ini dari Nabi saw dan tidak dijumpai sebarang riwayat pun dalam kitab-kitab hadith sahih mahupun lainnya.

Berdasarkan rujukan yang ada, terdapat petunjuk yang menunjukkan bahawa pencipta selawat ini adalah seorang yang bernama as-Sanusy. Yang  pasti sebutan as-Sanusi ini merupakan bentuk penisbatan kepada tarekat sufi yang banyak tersebar di daerah Maroko, tarekat as-Sanusiyyah. (Rahasia Keutamaan dan Keistimewaan Sholawat karya Nur Muhammad Khadafi, dinukil dari Âtsâr ash-Shalawât al-Wâhidiyyah hlm. 21)

Selawat ini batil. Mengandungi banyak penyelewengan

a)            Dibaca ketika musibah

b)            Peruntukkan jumlah bacaan yang dibuat-buat

c)            Terdapat syirik dan berlebih-lebihan kepada Nabi saw :

- (تنحل به العقد) Dengannya simpul akan terurai. Maksudnya bahawa orang tersebut akan mendapatkan jalan keluar dari kesulitan yang dihadapinya atau dari perkara yang sulit dia pecahkan. Boleh juga dimaknai sebagai yang dapat meredam kemarahan.

- (تتفرج به الكرب) Kepedihan akan hilang. Maksudnya adalah hilangnya kesedihan dan kegundahan akan sirna dari dalam jiwa.

- (تقضى به الحوائج) Keperluan akan dipenuhi. Maksudnya adalah bahawa dia akan mendapatkan apa yang dia inginkan dan dia upayakan.

 (تنال به الرغائب وحسن الخواتيم) Keinginan tercapai dan akhir kehidupan yang baik. Maksudnya adalah cita-citanya terwujud, baik di dunia atau akhirat. Di antaranya mendapatkan akhir kehidupan yang baik.

- (يستسقى الغمم بوجهه الكريم) Maksudnya adalah berdoa kepada Allah Ta'ala untuk diturunkan hujan.

Rujukan

Fatwa Soaljawab Islam Hanafi no. 85094

Fatwa Soaljawab Islam no. 7505

Rahasia Keutamaan dan Keistimewaan Sholawat karya Nur Muhammad Khadafi, dinukil dari Âtsâr ash-Shalawât al-Wâhidiyyah hlm. 21