Hadith tidak dicatat dosa selepas istighfar sebelum luput tempoh 6 jam

Hadith

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ - رضي الله تعالى عنه - عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قَالَ: إِنَّ صَاحِبَ الشِّمَالِ لِيَرْفَعُ الْقَلَمَ سِتَّ سَاعَاتٍ عَنِ الْعَبْدِ الْمُسْلِمِ الْمُخْطِئِ أَوِ الْمُسِيءِ، فَإِنْ نَدِمَ وَاسْتَغْفَرَ اللهَ مِنْهَا أَلْقَاهَا، وَإِلَّا كُتِبَتْ وَاحِدَةً

Terjemahan

Dari Abu Umamah RA, dari Rasulullah SAW, baginda bersabda, bahawa Malaikat pencatat keburukan akan mengangkat penanya enam jam dari seorang hamba Muslim yang melakukan kesalahan atau keburukan. Jika dia menyesal, dan memohon ampunan kepada Allah atasnya, maka dia akan gugurkan. Jika tidak, maka keburukan atau kesalahan itu akan dicatat satu.

Takhrij

Hadith ini diriwayatkan oleh Imam Thabrani dalam Mu’jam Kabiir (no. 7765) & Musnad asy-Syamiyyiin (no. 526), Imam Abu Nu’aim dalam Hilyatul Auliyaa` (6/124), dan Imam Baihaqi dalam Syu’abul Iman (no. 6625), semuanya dari jalan :

ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:

Ismail bin ‘Ayyaasy, dari ‘Aashim bin Rajaa` bin Haiwah, dari Urwah bin Ruwaim, dari al-Qaasim, dari Abi Umaamah dari Rasulullah SAW.

Dihasankan oleh al-Albani dalam Sahih al-Jami' as-Shaghir, no. 2097.

Ismail bin ‘Ayaasy (w. 181 atau 182 H), Imam Tirmidzi mensahihkan hadithnya jika meriwayatkan dari para perawi Syamiyyiin (penduduk Syam), dan dalam hal ini beliau meriwayatkan dari ‘Aashim yang merupakan penduduk Syam, kerana beliau adalah orang Palestin (Silsilah Hadith Sahih, no. 1209).

Sementara itu Imam Abu Nu’ aim menilai hadith ini :

Ghariib dari hadithnya ‘Aashim dan Urwah, kami tidak menulisnya kecuali dari hadithnya Ismail bin ‘Ayaasy (Hilyatul Auliyaa`, 6/124).

Imam al-Haitsami dalam Majmu Zawaid (10/210) menilai sanadnya dengan perkataannya :

Diriwayatkan oleh Thabrani dengan sanad yang para perawinya masing-masing ditsiqahkan.

Al-Iraqi pula mendhaifkan hadith ini dalam Takhrij al-Ihya'(4/182).

Rujukan

Fatwa Islamweb no. 199811

Ahlalhdeeth no. 154697

Majles alukah no. t72761