Hadith jawapan jin ketika mendengar Nabi saw membaca Quran pada ayat فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

 

Matan hadith

 

أنَّ النَّبيَّ ﷺ قرأَ سورةَ الرَّحمنِ على أصحابِهِ فسَكتوا، فقالَ: لقد كانَ الجنُّ أحسنَ ردًّا منْكم كلَّما قرأتُ عليْهم فَبِأَيِّ ءالاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ قالوا: لا بشيءٍ من آلائِكَ ربَّنا نُكذِّبُ فلَكَ الحمدُ.

 

Terjemahan

 

Rasulullah saw ketika membaca surah Al-Rahman dari awal sampai akhir namun para sahabat diam semua. Kemudian Nabi Saw berkata; ‘Saya telah membacakan surah Al-Rahman pada jin pada malam jin. Jawapan mereka lebih baik dari kalian. Setiap kali saya sampai pada ayat ‘Fabiayyi Alaa-i Robbikuma Tukadzdziban’, mereka berkata, ‘Laa bisyai-in min ni’amika Rabbanaa nukadzdzibu fa lakal hamdu.’

 

Takhrij

 

HR. al-Bazzar dalam Al-Bahr al-Zakhar al-Ma'ruf bi-Musnad al-Bazzar 12/190, sanadnya dhaif menurut beliau.

 

Juga ditemukan riwayat lain yang datang dari jabir ra.:-

 

 

Dari Jabir bin ‘Abdillah Radhiyallahu anhu , dia berkata:

 

 خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم  عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ الرَّحْمَنِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا فَسَكَتُوا فَقَالَ: (( لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى الْجِنِّ لَيْلَةَ الْجِنِّ فَكَانُوا أَحْسَنَ مَرْدُودًا مِنْكُمْ كُنْتُ كُلَّمَا أَتَيْتُ عَلَى قَوْلِهِ { فَبِأَىِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ } قَالُوا: لاَ بِشَىْءٍ مِنْ نِعَمِكَ رَبَّنَا نُكَذِّبُ فَلَكَ الْحَمْدُ.

 

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar untuk menemui para Sahabat beliau, kemudian Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam membacakan surah Ar-Rahman kepada mereka dari awal hingga akhir surah, kemudian mereka pun diam. Kemudian Beliau berkata, “Saya telah membaca surah ini kepada para jin di malam pertemuan dengan jin, kemudian mereka lebih baik responnya daripada kalian. Ketika saya membaca ayat, (yang ertinya, “Maka nikmat-nikmat Rabb kalian yang manakah yang kalian berdua dustakan?” Mereka menjawab, “Tidak ada sesuatu apapun dari nikmatmu wahai Rabb kami yang kami dustakan, untuk-Mu segala pujian.” (HR. Tirmidzi no. 3291, al-Hakim no. 3766, dihasankan oleh Syeikh al-Albani).