Hadith kelebihan zikir pagi dan petang

Matan hadith

لَأَنْ أَقْعُدَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ : أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ أَرْبَعَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَلَأَنْ أَقْعُدَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللَّهَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ : أَحَبُّ إِلَيَّ مَنْ أَنْ أَعْتِقَ أَرْبَعَةً

Terjemahan

“Aku duduk bersama orang-orang yang berdzikrullah Ta’ala mulai dari (waktu) solat subuh hingga terbit matahari lebih aku cintai daripada memerdekakan empat orang budak dari putera Nabi Isma’il. Dan aku duduk bersama orang-orang yang berzikrullah mulai dari (waktu) solat Asar sampai terbenam matahari lebih aku cintai daripada memerdekakan empat orang budak”.

Takhrij

HR. Abu Daud no. 3667, dihasankan oleh Syaikh Al-Albani.

Dari hadith yang agung di atas menunjukkan keutamaan orang yang duduk bersama orang-orang yang berzikrullah Ta’ala dari solat subuh hingga terbit matahari lebih dicintai oleh Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam daripada memerdekakan empat orang budak dari putra Nabi Isma’il alaihis salam, demikian pula disebutkan keutamaan orang yang duduk bersama orang-orang yang berzikrullah Ta’ala dari solat Asar sampai terbenam matahari.

Mengulas hadith ini, menurut Ibnu Qayyim dalam Al-Wabil ash-Shayyib hal. 165-166, waktu pagi itu bermula dari selepas solat subuh hingga terbit matahari, dan waktu petang itu pula adalah selepas solat Asar sampai terbenam matahari.

Amalan zikrullah itu termasuklah apa-apa yang menepati syariat, contohnya seperti membaca al-Quran, mengucapkan tasbih, tahmid dan selawat ke atas Nabi saw (Aunul Mabud 8/166).

Berzikir pada waktu yang disebutkan ini, akan mendapat ganjaran yang sangat besar dari Allah swt seperti yang disebutkan baginda dalam hadith tersebut.

waallahu 'alam