Matan hadith
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ
رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (وَذَكَرَ الْحَدِيْثَ
وَفِيْهِ) وَبَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ
الزَّلاَزِلِ
Terjemahan
Kami pernah duduk-duduk bersama Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa
sallam… (lalu beliau menuturkan hadithnya) dan sebelum Kiamat ada dua kematian
yang sangat dahsyat, dan setelahnya terjadi tahun-tahun yang dipenuhi dengan
gempa bumi.
Takhrij
HR. Ahmad no. 17005, ad-Darimi no. 55, Abu Ya’la no. 6861 dan Ibnu
Hibban no.6777 dari Masalmah bin Nufail as-Sakuni ra. Al-Haithami berkata dalam
Majma Zawaid 7/309, para perawiya tsiqah.
Dihasankan oleh al-Wadi’ie dalam Sahih Dalail
Nubuwah no. 555
Matan hadith
وَضَعَ رَسُـوْلُ اللهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْ عَلَى رَأْسِي -أَوْ عَلىَ هَامَتِي-
فَقَالَ: يَا ابْـنَ حَوَالَةَ! إِذَا رَأَيْتَ الْخِلاَفَةَ قَدْ نَزَلَتِ
الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ، فَقَدْ دَنَتِ الزَّلاَزِلُ وَالْبَلاَيَـا وَاْلأُمُورُ
الْعِظَامُ، وَالسَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ إِلَى النَّاسِ مِنْ يَدَيَّ هَذِهِ
مِنْ رَأْسِكَ
Terjemahan
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam meletakkan kedua tangannya di
atas kepalaku, lalu beliau berkata, ‘Wahai Ibnu Hawalah! Jika engkau melihat
kekhilafahan telah turun di atas bumi-bumi yang disucikan, maka telah dekatlah
gempa, bencana dan masalah-masalah besar, dan hari Kiamat saat itu lebih dekat
kepada manusia daripada dekatnya kedua tanganku ini dari kepalamu.’”
Takhrij
HR. Abu Daud no. 2535 dan Ahmad no. 22487 daripada Ibnu Hawalah ra.
Syeikh al-Arnauth menilai hadith ini lemah dalam Takhrij Musnad no. 22487.
Disahihkan oleh Syaeikh al-Albani dalam Sahih Jaami’us
Saghiir (3/263, no. 7715).
Dalam riwayat lain:-
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لاَ تَقُومُ
السَّاعَةُ حَتَّى تَكْثُرَ الزَّلاَزِلُ
‘Tidak akan tiba hari Kiamat hingga banyak terjadi gempa bumi.” (HR.
Bukhari no. 7121)
Ibnu Hajar Al-Asqalani menjelaskan gempa bumi terjadi hampir di seluruh
penjuru bumi. Beliau berkata,
قد وقع في
كثير من البلاد الشمالية والشرقية والغربية كثير من الزلازل، ولكن الذي يظهر أن
المراد بكثرتها: شمولها، ودوامها
“Sungguh gempa banyak terjadi pada negara-negara di utara, timur dan
barat, namun yang nampak dari maksudnya lafaz ‘banyak’ adalah mencakupi
keseluruhan dan terjadi terus-menerus.” (Fahul Bari 31/93-94).
No comments:
Post a Comment